"[44], Auf diesen Punkt der Klassenkollaboration, der Zusammenarbeit mit der Regierung sollte Vollmar festgenagelt werden, immerhin habe er ja, so in einem weiteren Schreiben, verlangt, die Partei solle den Reichskanzler Caprivi in der Sozialgesetzgebung "aktiv unterstützen", also die Parteimitglieder sollten "Regierungssozialisten werden", die Partei "Staatssozialismus treiben" und "dem jetzigen Deutschen Reich in sozialistischen Experimenten sekundieren".[45]. Krankheit und Gesundheit bei Marx und Engels. Die Masse der Lohnarbeiter bleibt zu lebenslänglicher Lohnarbeit verdammt, die Kluft zwischen ihnen und den Kapitalisten wird immer tiefer und breiter, je mehr die moderne große Industrie sich aller Produktionszweige bemächtigt. "[64], Problematisch, ja direkt falsch wird die Metaphorik aber ein Stück weiter: Im Zusammenhang mit der irischen Einwanderung konstatiert Engels 1844: Sie habe einerseits die Lage der englischen Arbeiter degradiert, sie der Zivilisation entrissen und ihre Lage verschlimmert – aber auch andrerseits dadurch zur Austiefung der Kluft zwischen Arbeitern und Bourgeoisie und so zur Beschleunigung der herannahenden Krisis beigetragen. Das Wort Staatssozialismus sei wie die soziale Frage ein "bloßer Journalistenausdruck, eine reine Phrase, wobei man sich alles und auch gar nichts denken kann". 31. 17./18. Bereits eine knappe Woche nach Bismarcks Ankündigung des Rechts auf Arbeit präzisierte dieser seine Losung bereits dahingehend, dass wie im England dieser Zeit Arbeitsfähige im Falle der Ablehnung ihnen zugewiesener Arbeit in ein Arbeitshaus oder Gefängnis transportiert werden sollten. Weil aber Herr Brentano den Lohnsklaven gern zum zufriednen Lohnsklaven machen möchte, deshalb muss er die vorteilhaften Wirkungen von Arbeiterschutz, Fachvereinswiderstand, sozialer Flickgesetzgebung usw. [58] Engels, Friedrich: Vorwort [zur englischen Ausgabe (1892) der "Lage der arbeitenden Klasse in England"]. Aber es kann uns aufgezwungen werden, und dann muss man den Tatsachen ins Gesicht sehn. September 1882. Auch psychische Krankheiten werden nun von Marx auf die gesellschaftliche Basis zurückgeführt, wenn er rhetorisch fragt: "Wenn die sozialen Verbesserungen für das irische Volk solche Fortschritte machen, wie kommt es dann, dass andererseits die Fälle von Wahnsinn in diesem Lande seit 1847 und besonders seit 1851 so schrecklich zugenommen haben?" – in: MEW 35, S.401, [26] Engels an Eduard Bernstein. Vor allem der Trunk. auch Engels an Eduard Bernstein. [4], Für die Kapitalist/inn/en waren Krankheiten der Arbeitenden stets nur in dem einen Sinne interessant, inwieweit sie deren Arbeitsfähigkeit beeinträchtigte. "[33], Um 1890, als eine neue Welle von Sozialgesetzen ins Parlament eingebracht worden waren, wiederholte sich die Diskussion der Jahre 1881/1884. Im folgenden Artikel wollen wir zuerst in den groben Zügen die Entwicklung der Gesundheitssysteme von Deutschland und Österreich im 19. Eine Konferenz dazu fand März 1890 in Berlin statt, auf der Beschlüsse über das Verbot der Kinderarbeit bis zu 12 Jahren, die Verkürzung des Arbeitstages für Jugendliche und Frauen und andere Maßnahmen, die die Gesundheit der Arbeitenden schützen sollten, gefasst wurden. "[2], In dem von Marx im Kapital zitierten bürgerlichen Quellen wird mit dankenswerter Offenheit die Einstellung des Kapitals zur Gesundheit der Arbeitenden behandelt. Juni 1884, a.a.O., S.160; Hervorhebungen im Original. Die industrielle Revolution griff bald auf das europäische Festland über und verwandelte auch dort Gesellschaft und Lebensverhältnisse total: Die wenigen Fabrikbesitzer wurden immer reicher die große Masse der Arbeiter wurde immer ärmer und verelendete immer mehr. 16. 31. Impressum. Engels bemerkt dazu das Folgende, indem er besonderes Gewicht auf die Frage legte, ob die Arbeiter/innen/schutzgesetze in der Lage seien, die Lage des Proletariats zu verbessern oder nicht: "Herrn Brentanos stets wiederholte Erklärung, dass Arbeiterschutzgesetzgebung und Gewerkvereinsorganisationen die Lage der Arbeiterklasse zu verbessern geeignet sind, ist keineswegs seine eigne Entdeckung. Was die sozialen Konzessionen betrifft, die die Reaktion den Arbeitern machen könnte – Verkürzung der Arbeitszeit in den Fabriken, bessere Handhabung der Fabrikgesetze, Koalitionsrecht usw. – in: MEW 22, S.4, [35] vgl. – in: MEW 37, S.380, [39] Eine kurze, aber treffende Erklärung des durch und durch bürgerlichen Charakters dieser professoralen Strömung gibt z.B. Und sie blieb mit ihrer Abhängigkeit der Leistungen von der Höhe der insgesamt eingezahlten Beiträge eine Institution, in der sich die Klassengesellschaft widerspiegelt, wofür die drei Klassen in den Spitälern ihrerseits wieder ein typischer Ausdruck waren/sind. Die Gewähr, dass sich die Gesellschaft wirklich für die Gesundheit der gesamten Menschheit und nicht nur für die einer privilegierten Minderheit engagiert, wird erst dann gegeben sein, wenn die Kapitalverhältnisse abgestreift wurden – wenn es also gelungen ist, den Kapitalismus zu beseitigen und die Arbeiter/innen/klasse an den Aufbau einer klassenlosen Gesellschaft gegangen sein wird. "[119], Selbst noch in der Wohltätigkeit ist das bewegende Moment das selbstsüchtige Interesse der oberen Klassen – und genau das war der wirkliche Grund für die bürgerliche Unterstützung, denn: "Sobald dies", nämlich der wirkliche Ausgangspunkt für Seuchen und Epidemien, "einmal wissenschaftlich festgestellt war, entbrannten die menschenfreundlichen Bourgeois in edlem Wetteifer für die Gesundheit ihrer Arbeiter. – http://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01763.pdf, [7] Das Verhalten der Behörden war auch in diesem Falle besonders zynisch: Da Adelheid Popp viele Schulstunden unentschuldigt versäumt und nicht den Unterricht besuchen hatte, um zum Lebensunterhalt für die hungernde Familie beizutragen, wurde die Mutter auch noch zu einer Arreststrafe verurteilt… – ebenda, http://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01763.pdf. Wir sind nämlich, wie mir scheint, dazu verdammt, sowohl Arzt zu sein, der ernsthaft heilen will, und dennoch das Gefühl aufrechtzuerhalten, dass wir Erben sind, die lieber heute als morgen die ganze Hinterlassenschaft des kapitalistischen Systems in Empfang nehmen wollen.

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